BOM, AQUI UM ÓTIMO TEXTO DE KARDEC E O COMENTÁRIO DE UM ESPÍRITA.É MTO INTERESSANTE, PQ LEMBRA MTO O LANCE DAS PARÁBOLAS DE CRISTO, SÓ ENTENDE QUEM COMPREENDE! ENTENDERAM? RSKARDEC FALA CERTAS COISAS NESSE TEXTO, QUE É PRECISO MTA ATENÇÃO E SABEDORIA PARA ENTENDER O VERDADEIRO SENTIDO.EU, PARTICULARMENTE (TO FALANDO MTO ESSA PALAVRA, RS), JÁ LI MTOOO SOBRE O ASSUNTO, COMO TANTOS OUTROS VARIADOS. EU TENHO ESSA PÉSSIMA MANIA DE QUERER TER UMA OPINIÃO FORMADA SOBRE TUDO, MAS LEIO VÁRIOS AUTORES E TIRO MINHAS CONCLUSÕES DEPOIS DE MTO REFLETIR.ESTOU CITANDO ISSO, PORQUE JÁ ACHEI MTAS AFIRMAÇÕES PRECONCEITUOSAS, EM LIVROS E TEXTOS ESPÍRITAS (NÃO DEVEMOS JULGAR A DOUTRINA PELA VISÃO LIMITADA QUE AS PESSOAS TEM), QUE MAIS PARECIAM UMA ORDEM DO QUE ENSINAMENTOS BENÉFICOS. CRISTO ÀS VEZES ERA DURO, MAS VEMOS CLARAMENTE QUE SUAS PALAVRAS SÓ EXALAM AMOR E COMPAIXÃO, DIFERENTE DE ÓDIO E CONDENAÇÃO.HJ ESTOU NUMA ÓTIMA NOITE, VÍ O CONCERTO DO MAESTRO JOÃO CARLOS MARTINS NO PEDRO II. MAS ISSO É ASSUNTO PRA OUTRO DIA! RS. CITEI O MAESTRO, PORQUE PRA MIM, É UMA PESSOA QUE EXALA AMOR!!!ENFIM, DEIXA EU PARAR POR AQUI.ESPERO QUE LEIAM O ÓTIMO TEXTO ABAIXO.Revista Espírita de 1866 - n° 1.
"Aos homens e às mulheres são, pois, dados deveres especiais,
igualmente importantes na ordem das coisas; são dois elementos que
se completam um pelo outro.
O Espírito encarnado sofrendo a influência do organismo, seu caráter
se modifica segundo as circusntâncias e se dobra às necessidades e
aos cuidados que lhe impõem esse mesmo organismo. Essa influência
não se apaga imediatamente depois da destruição do envoltório
material, do mesmo modo que não se perdem instantaneamente os gostos
e os hábitos terrestres; depois, pode ocorrer que o Espírito
percorra uma série de existências num mesmo sexo, o que faz que,
durante muito tempo, ele possa conservar, no estado de Espírito, o
caráter de homem ou de mulher do qual a marca permaneceu nele. Não é
senão o que ocorre a um certo grau de adiantamento e desmateriazaçã o
que a influência da matéria se apaga completamente, e com ela o
caráter dos sexos. Aqueles que se apresentam a nós ((em vidência
espiritual)) como homens ou como mulheres, é para lembrar a
existência na qual nós os conhecemos.
Se essa influência repercute da vida corpórea à vida espiritual,
ocorre o mesmo quando o Espírito passa da vida espiritual à vida
corpórea. Numa nova encarnação, ele trará o caráter e as inclinações
que tinha como Espírito; se for avançado, fará um homem avançado; se
for atrasado, fará um homem atrasado. Mudando de sexo, poderá, pois,
sob essa impressão e em sua nova encarnação, conservar os gostos, as
tendências e o caráter inerente ao sexo que acaba de deixar. Assim
se explicam certas anomalias aparentes que se notam no caráter de
certos homens e de certas mulheres.
Não existe, pois, diferença entre o homem e a mulher senão no
organismo material que se aniquila na morte do corpo, mas quanto ao
Espírito, à alma, ao ser essencial, imperecível, ela não existe uma
vez que não há duas espécies de alma; assim o quis Deus, em sua
justiça, para todas as suas criaturas; dando a todas um mesmo
princípio, fundou a verdadeira igualdade; a desigualdade não existe
senão temporariamente no grau de adiantamento; mas todas têm o
direito ao mesmo destino, ao qual cada um chega pelo seu trabalho,
porque Deus nisso não favoreceu ninguém às expensas dos outros."
Comentário
Que ser extraordinário este missionário Allan Kardec. No seu tempo,
sem comparações com o nosso, a homossexualidade era tida como algo
extremamente nefasto e uma doença.
Kardec, quanto ao mais, não se ateve às convenções, à falsa moral. E
faz um enfoque da homossexualidade em parâmetros de busca da
verdade, da essência.
Alguns analistas apressados poderiam argumentar que Kardec referiu-
se à homossexualidade como "anomalias aparentes", como se isso
tivesse o significado de uma anomalia à mostra. Somente a falta de
atenção, para não dizer má fé poderia estabelecer tal leitura.
Fica claro, cristalino, que Kardec referia-se a algo que aparentava
anomalia, mas que não era.
Fosse sua a interpretação de anomalia à mostra, é óbvio que tal
posicionamento seria seguido de comentário que chamasse os
homossexuais à razão, à assistência espiritual.
Não foi isso que Kardec fez. Muito ao contrário, ligou suas
afirmações aos ensinos dos espíritos, em "O Livro dos Espíritos",
onde se desenvolve o raciocínio que ele apresenta para falar da
igualdade de direitos do homem e da mulher, lembrando que o espírito
em si não tem sexo.
E continuando em seu raciocínio baseado no ensino dos espíritos
superiores, Kardec pontua que a troca de sexo visa o amelhar de
novas vivências na rota evolutiva, esclarecendo que tal
necessariamente não ocorre abruptamente. Segundo Kardec, de acordo
com o texto acima, é apenas quando o espírito tem seguidas
reencarnações em um sexo e ocorre a troca é que viria a manutenção
do estado psíquico anterior comum a este ou aquele sexo.
E o Codificador termina sua exposição falando da justiça de Deus,
que a ninguém privilegia, desfazendo também o espírito machista
milenar que levou à classificação social e até legal da mulher como
um ser inferior ao homem. Kardec desfez os enganos cometidos até
pelo apóstolo Paulo, que em sua Epístola aos Corinthios ordena
que "no templo as mulheres permaneçam caladas, e em tendo alguma
dúvida perguntem aos maridos em casa". O mesmo apóstolo Paulo que
também condenava a homossexualidade - em nome dos rigores desumanos
do Velho Testamento.
Há espíritas que ainda citam o Velho Testamento para condenar a
homossexualidade. É quando mais uma vez ignoram o bom senso de
Kardec, que até em relação ao Novo Testamento fez questão de
destacar a parte moral, esclarecendo que outras questões reportam a
costumes da época. O que Kardec destacou, especialmente, do Novo
Testamento foi o que ele chamou de "A verdadeira Moral, a Lei do
Amor".
Exatamente a Lei do Amor que tantos dirigentes, expositores,
articulistas e escritores espíritas estão trocando pela lei da falsa
moral - para compor com tradições e idéias ultrapassadas e desumanas
em relação à homossexualidade.
Foi tão resumida a exposição de Kardec sobre a homossexualidade, mas
extremamente esclarecedora. E ainda mais: avançadíssima para a sua
época, quando não havia nenhuma referência positiva no meio médico e
psicológico.
Na atualidade, desde a década de 90, Medicina e Psicologia já
retiraram da homossexualidade os rótulos de doença ou desvio. E até
a expressão homossexualismo foi abandonada.
Hoje, como é posssível saber, nem sempre o homemm ou a mulher
homossexual de agora estará passando por uma primeira mudança de
sexo. A esses casos (mesmo ignorando os conhecimentos de ordem
espiritual) a Psicologia chama de transsexualidade.
Quanto à população homossexual especificamente falando, ela é
constituída de seres exclusivamente passivos, exclusivamente ativos
e ainda os de vivência indefinida, casos que sem dúvida se reportam
igualmente às existências anteriores. No entanto, para seu tempo,
Allan Kardec já foi surpreendentemente além dos limites esperados. É
que o amor não tem mesmo limitações. E Kardec foi um mensageiro da
Lei do Amor.
Paz e Luz
Edson Nunes
FONTE:http://lists.espiritismo.net/pipermail/espiritismonet-usuarios-l/2007-October/000375.html